Как оказалось, среди ранних христиан были такие, которые отрицательно относились к главному персонажу Ветхого Завета. Приведу в вольном изложении начало одной из версий создания мира у гностиков (Апокриф Иоанна).
Бог (невидимый дух) у гностиков непознаваем. Однако Бог порождает мысли (эоны), про которые уже имеется определенная информация — см. схему ниже. С точки зрения изложения важно знать, что Бог и эоны находятся в мире света, а наша вселенная в мире тьмы. Из действующих лиц важны Барбело и последний эон, София (мудрость).
Все началось с того, что у Софии без согласования с невидимым духом и другими эонами появилась своя собственная мысль. В результате этой мысли появилось еще одно божественное существо (бог Ветхого Завета), но поскольку мысль была несогласованна, божественное существо получилось с крайне скверным характером. София ужаснулась от произошедшего и вывела полученное божество за пределы мира света.
У бога Ветхого Завета остались смутные воспоминания о мире света и он создал свой мир (нашу вселенную). В силу недостатка знаний вселенная у него получилась крайне не совершенная. Тем не менее, он заявил, что ‘Я – бог ревнивый, и нет другого бога, кроме меня’. Тут София увидела, что произошедшего уже не скрыть и она оповестила остальных в мире света о том, что случилось.
Софию простили. Был составлен план для того, чтобы вернуть божественную силу обратно в мир света и в этом плане человечеству была уготована главная роль. Барбело сподвиг бога Ветхого завета на сотворение людей и на этом пути человеку был передан дух мира света. Когда бог Ветхого завета увидел, что человек умнее и сильнее него, он поместил духовную составляющую в материальное тело, чтобы помешать человеку думать и осознать свое превосходство. В ответ Барбело послал Софию, чтобы она направляла размышления человека в сторону мира света.
Теперь должно быть понятно, в каком свете трактовали гностики события Ветхого Завета. Я добавлю только то, что Авель и Каин не были сыновьями Адама. Они появились на свет после того как бог Ветхого Завета соблазнил Еву. Сыном Адама и Евы был только Сиф и поэтому некоторые гностики возводили начало подлинно человеческой расы к Сифу.
Информация
David Brakke, Gnosticism: From Nag Hammadi to the Gospel of Judas. Lecture 3, God in Gnostic Myth. Lecture 4, Gnosticism on Creation, Sin, and Salvation.
Информация в Рунете
Евгений Васильевич Афонасин. Гносис. Фрагменты и свидетельства.
Евгений Афонасин. Гностическая эсхаталогия и космология.
История находки многих рукописей гностиков в 1945 году в Наг-Хаммади.