Обсуждение на trv-science-ru

http://trv-science-ru.livejournal.com/107953.html?view=1275825

Мои записи.

Jan. 28th, 2012 at 1:28 PM:

В настоящей момент я веду обсуждение на everything-list (преимущественно с физиками) является ли информация базовой физической величиной или нет

http://groups.google.com/group/everything-list/t/a4b4e1546e0d03df

Как оказалось, многие современные физики полагают, что ответ да в смысле, что информация тождественна энтропии. Например цитата  от проф. Russell Standish

“Evgenii, while you may be right that some physicists (mostly experimentalists) work in thermodynamics without recourse to the notion of information, and chemists even more so, it is also true that the modern theoretical understanding of entropy (and indeed thermodynamics) is information-based.

This trend really became mainstream with Landauer’s work demonstrating thermodynamic limits of information processing in the 1960s, which turned earlier speculations by the likes of Schroedinger and Brillouin into something that couldn’t be ignored, even by experimentalists.

This trend of an information basis to physics has only accelerated in my professional lifetime – I’ve seen people like Hawking discuss information processing of black holes, and we’ve see concepts like the Beckenstein bound linking geometry of space to information capacity. David Deutsch is surely backing a winning horse to point out that algorithmic information theory must be a foundational strand of the “fabric of reality”. ”

Было бы интересно узнать, что говорят на эту тему российские физики.

Jan. 28th, 2012 02:30 pm (UTC):

Хорошее разделение. На everything-list как раз больше атрибутивистов. Я сам ближе ко второй точке зрения, однако здесь остается непонятным как кибернетические системы возникают, и что собственно говоря они представляют. Скажем у Jeffrey Gray есть высказываение, что биология по сути дела это физика + законы кибернетики. Однако соотношение между физикой и обратной связью остается непонятным.

В этом отношении есть два модных термина – первое emergence, emergent properties, то есть скажем информация как раз возникает (прадва не очень понятно как). Второй термин идет от философов, но мне кажется, что он близок к emergence: supervenience. Здесь информация вытекает из физических свойств (опять же не очень понятно как).

Jan. 29th, 2012 02:03 pm (UTC):

Мне действительно нравится сливной бачок, как пример. В настоящий момент я рассматриваю следующую последовательность

камень – сливной бачок – автоматическая дверь – беспилотный автомобиль – бактерия

Обратите внимание, что разница с камнем не так очевидна, поскольку в определенном смысле его также можно рассматривать как кибернетическую систему, перерабатывающую информацию, см. например

http://blog.rudnyi.ru/2011/02/rock-and-information.html

Пока у меня не получается дать четкий ответ, что собственно говоря меняется в этой цепочке.

В определении Корчмарюка меня смущает слово целесообразность, поскольку она предполагает наличие цели. Однако я не уверен, что даже у бактерии есть цель, не говоря уже о сливном бачке.

Jan. 29th, 2012 05:18 pm (UTC):

Вы считете, что сливной бачок и бактерия функционируют именно потому, что у них есть цель?

С другой стороны, также можно сказать, что цель камня – это реагирование на окружающие воздействия. Например, когда вы садитесь на камень, то в нем соотвествующим образом возникают напряжения, чтобы результирующая сила оказалась равной нулю. Почему это не подходит как цель?

Jan. 28th, 2012 03:53 pm (UTC):

Re: надо бы определение дать что ли сначала…

Это конечно. Логика, которую можно увидеть, у физиков-»атрибутивистов» следующая. Шеннон дал формальное определение информации и ввел понятие информационная энтропия, которая оказалось похожим на выражение для энтропии в статистической термодинамике. Далее некоторые физики посмотрели на все это и сказали, что отсюда следует, что информация и энтропия одно и тоже. Похоже, что это произошло таким образом.

Jan. 29th, 2012 02:11 pm (UTC):

«Информация физической сущностью не является, она абстрактна и нематериальна.»

Здесь как раз хотелось бы понять, как в материальном мире образуются абстрактные и нематериальные понятия.

Jan. 29th, 2012 02:25 pm (UTC):

Я стараюсь читать умные книги. Вот если говорить про термодинамику, недавно читал Thermodynamics: A Dynamical Systems Approach by Haddad, Chellaboina, Nersesov и даже отзыв написал

http://blog.rudnyi.ru/2010/05/thermodynamics-dynamical-systems.html

Ваш однако выразили вашу точку зрения не очень понятено. Считаете ли вы, что информация тождественна термодинамической энтропии? Если можно, что дайте пожалуйста ответ как физик, и не как философ.

Jan. 29th, 2012 05:27 pm (UTC):

Я процитирую два ваших утверждения из первого ответа:

«А на пальцевом уровне, есть несколько независимых определений энтропии. Одно из этих определений – информационное. Можно доказать, что в случае с термодинамикой эти определения взаимозаменяемы.»

«Лично мне кажется, что информация (как субъективное понятие, а не как математический объект) – очень удобный объект для моделирования реальности.»

Про какое из них вы говорите «Как физик я уже его дал.»

Не могли бы вы пожалуйста более четко ответить, можно ли из термодинамической энтропии объекта определить информацию, содержащуюся в объекте (или соотвественно из информации термодинамическую энтропию)? Мне ваша личная точка зрения пока еще остается непонятной.

Jan. 29th, 2012 06:57 pm (UTC):

Могу ли я восприять ваш ответ таким образом, что информация и термодинамическая энтропия однозначно связаны между собой? Если да, то меня волнует следующий практический вопрос. Давайте возьмем жесткий диск, или флешку, или DVD. Можно ли определить информационную емкость этих устройств из термодинамической энтропии этих устройств? Или соотвественно, термодинамическую энтропию устройств из информационной емкости? Был бы признателен за помощь в решении такого вопроса от настоящего физика.

Jan. 30th, 2012 07:37 pm (UTC):

Я начал эту дискуссию, чтобы лучше понять, что понимают физики под информацией. Я согласен с вами, что следовало бы сказать, что есть как минимум два разных терминима ифнормация: в физике и в информационных технологиях. К слову сказать, я пока еще так и не дошел даже до такого впроде бы естественного утверждения на everything-list. Там пока информации в информатике отказывают право на существование самой по себе, говорится, что это обязательно должно быть связано с информацией из физики.

В целом позицию граждан на everything-list можно понять, поскольку если сказать, что существует два разных термина информация, возникает вопрос, что же тогда обозначает информация в физике и откуда этот термин туда пришел.

Я бы согласился, что термодинамика дает предел на количество записиваемой информации через kT, однако применение даже этого утверждения приводит к проблемам. Например, вы пишите, что информация связана с количеством состояний. Оно больше всего в газе (энтропия газа больше энтропии кристалла). Не уверен однако, что предложение хранить информацию в газе является удачным. С другой стороны вы также упомянули про негоэнтропию – информацию должна расти в противоположную строну. Здесь тогда можно рассмотреть тело при абсолютному нуле. Количество состояний там нуль (или близко к нулю). Откуда же там возьмется информация?

Я недавно читал одну книгу про энтропию от гуманитариев

Arnheim,  Entropy and Art: An Essay on Disorder and Order, 1971

Книга на удивление оказалось очень достойной, я приведу одну цитату, которая по-моему неплохо характеризует состояние мысли в области энтропия, хаос и информация:

“The absurd consequences of neglecting structure but using the concept of order just the same are evident if one examines the present terminology of information theory. Here order is described as the carrier of information, because information is defined as the opposite of entropy, and entropy is a measure of disorder. To transmit information means to induce order. This sounds reasonable enough. Next, since entropy grows with the probability of a state of affairs, information does the opposite: it increases with its improbability. The less likely an event is to happen, the more information does its occurrence represent. This again seems reasonable. Now what sort of sequence of events will be least predictable and therefore carry a maximum of information? Obviously a totally disordered one, since when we are confronted with chaos we can never predict what will happen next. The conclusion is that total disorder provides a maximum of information; and since information is measured by order, a maximum of order is conveyed by a maximum of disorder. Obviously, this is a Babylonian muddle. Somebody or something has confounded our language.”

Обсуждение на ru_neuroscience

http://ru-neuroscience.livejournal.com/82462.html

Мои комментарии:

2012-01-20 06:39 pm UTC:

Совершенно непонятным остается как мозг генерит сознание. Возможно, что Анохин имел в виду это. Детали известны, а общей картины нет. Если хотите, у меня есть цитаты на эту тему из книги

Jeffrey A. Gray, Consciousness: Creeping up on the Hard Problem

http://blog.rudnyi.ru/2011/08/consciousness-creeping-up-on-the-hard-problem.html

2012-01-21 04:32 pm UTC:

Здесь, я думаю, немножко не так. Как раз бессознательные процессы мозга подготавливают ваше сознательное восприятие. Поэтому когда говорят «Я осознаю», то реально это обозначает, что вам ваш мозг сгенерил некоторое сознательное восприятие. То же самое касается взгляда со стороны, поскольку он также подготовлен бессознательными процессами вашего мозга. 

2012-01-22 08:28 am UTC:

Я согласен, что сознание и язык надо разделить. Вначале возникает просто сознательное восприятие. Вот цитата из книги Jeffrey Gray, Consciousness: Creeping up on the Hard Problem

“Language, for example, cannot be necessary for conscious experience. The reverse, however, may be true: it may be that language (and other functions) could not be evolved in the absence of conscious experience”.

2012-01-29 02:34 pm (local):

Радикально можно было бы изменить ситуацию, если было бы возможно создать искусственное сознание. Пока однако, насколько мне известно, это даже не пытаются сделать.

Если говорить про сознание, то есть такая теория квантового сознания Hameroff-Penrose, например

http://blog.rudnyi.ru/2011/04/science-of-consciousness-stuart-hameroff-interview.html

однако непонятно, насколько она имеет отношение к действительности.

2012-01-29 02:50 pm (local):

Мы действительно начали с «нематериальности мысли». Однако потом вы сделали утверждение

«Материя существует только для философов.
В естественных науках понятия материальное/нематериальное не используется за ненадобностью.»

Здесь мне показалось, что продолжать тогда не имеет смысла, поскольку меня сейчас интересует именно материальность/нематериальность и что под этим понимается.

Что касается приведенной ссылки, то построение модели организмом и ее использование ничего в причинно-следственных связях не меняет, поскольку построение модели происходит также по причинно-следственным законам. Вот например у меня есть ссылки к двум прекрасных видео про беспилотные машины

http://blog.rudnyi.ru/2011/12/self-driving-cars.html

Построение и использование моделей уже есть, однако сознанием даже и не пахнет.

 

Klotz, L. (2005), How (not) to communicate new scientific information: A memoir of the famous Brindley lecture. BJU International, 96: 956-957.

Очень поучительная статья. Информация в английской Википедии (также ссылки там)

http://en.wikipedia.org/wiki/Giles_Brindley

и неплохое описание по-русски

http://scholar-vit.livejournal.com/247709.html

Две статьи в Die Zeit

Можно ли научиться быть счастливым? (Kann man Glück lernen?)

Независимо от того, сколько вам лет – люди могут решить сами, как счастливы они будут

http://www.zeit.de/2012/01/Glueck-lernen

Под душем из меда (Unter der Honigdusche)

Около сотни школ уже предлагают уроки счастья. Как это выглядит?Действительно ли они делают счастливыми?

http://www.zeit.de/2012/01/Gluecksunterricht

Мои комментарии к

http://trv-science-ru.livejournal.com/105741.html

—————————————–

Я согласен, что образованным гражданам было бы полезно определиться, какую политическую доктрину они поддерживают. Быть против всех не очень оригинально.

Про теорию малых дел недавно видел очень занятный комментарий академика Эпова:

http://www.polit.ru/article/2011/11/01/epov/

«Пробуренная в указанном месте скважина подарила монастырю собственный источник чистой питьевой воды с достаточным дебитом, а у нашего малого предприятия теперь нет отбоя от заказчиков. Пусть это не великий успех. Помните, интеллигенты-народовольцы опирались на теорию малых дел и шли в народ обучать и лечить крестьянских детей? Расчет был на то, что через два поколения такой работы в России сменится власть. Так ведь оно и получилось…»

Вопрос только опять же в том, о какой власти он мечтает. Похоже, что о о светлом прошлом. На самом деле не удивительно, что образованные граждане голосуют за КПСС, поскольку российсая научная элита в настоящее время является одной из самых реакционных частей общества – все с удовольствием вспоминают время, когда можно было удовлетворять любопытство за счет государства и чувствовать себя принадлежащим великой империи.

—————————————–

Я конечно далек от российской реальности. Хотя недавно пришлось быть в одном из российских университетов. Так там у ректора был свой отдельный туалет, который сильно отличался от обычных туалетов в том же университете. Вот.

Если говорить же про среднее поколение российских ученых, то со стороны озвучиваемая точка зрения (какие хорошие российские ученые и какое плохое правительство) выглядит не очень. Ведь если предположить, что Россия будет развиваться в сторону западных стран, это означает, что структура науки обязана быть существенна изменена (мало постоянных ставок, большинство ставок временные, наука в университетах и т.д.). Однако желания изменить структуру науки как-то не наблюдается.

Давайте возьмем например РАН. Ее структура соотвествует феодальному строю. Что же говорят по этому поводу образованные 50 тысяч граждан, которые там работают? По сути дела, что все так и дожно остаться. Здесь я вижу определенный парадокс, поскольку в условиях либеральной рыночной экономике структуре РАН (также структуре МГУ) места просто нет. Поэтому если хотеть туда, то надо вроде бы тогда делать определенные выводы.

—————————————–

Я ни к кому не обращаюсь, просто брюзжу себе под нос. Тут недавно была статья в Die Zeit про трудную жизнь немецких ученых:

«Большинство ученых в наших университетах могут только мечтать о постоянной ставке»
http://www.zeit.de/2011/50/C-Hochschule-Wissenschaftler

Там рассказывается про 44 летнего молекулярного биолога, который скоро должен покинуть университет, который большую часть жизни провел на временных ставках, и которому сейчас придется искать свое место в этой жизни вне университета. Соотвественно предлагается пожалеть его, а также остальных немецких ученых. Немецкие бюргеры может быть пожалеют, однако саму систему менять не будут. Мне кажется, очень поучительная статья, поскольку обвинять Владимира Владимировича можно только в том, что вот он такую систему в науке за время своего правления не организовал.

—————————————–

Ниже идут основные положения диссертации (это не шутка, так оно и было). Интересно, как бы прореагировал ВАК?

Ссылка на саму диссертацию:
http://mariarudnaya.netii.net/
Оригинал странички с основными положениями
http://masha-ru.tumblr.com/post/14089695571/theses-from-my-phd-thesis

Stellingen behorende bij het proefschrift
Automated Focusing and Astigmatism Correction in Electron Microscopy
Van Maria Rudnaya

1. The reality is discrete. The mind is continuous.

2. An electron microscope is one of the most expensive photo cameras in the world.

3. The life of a human being can be described by a mathematical function. This function often appears to be periodic.

4. Consider an image of 3×3 pixels with the pixel depth 3-bits. The total amount of such images is 2^27. If we look at each of them for one second we will need more than 4 years to see all of them.

5. The first real-world test of one of the automated algorithms described in this thesis was a closed loop involving two humans shouting the numbers towards each other. The algorithm converged in forty minutes to a better quality image.

6. The first demonstration of the automated algorithm to the colleagues showed minimization instead of maximization. Still, it was taken as success.

7. Human brain is similar to the Nelder-Mead simplex method. It often gets stuck in local optima.

8. When we look at a problem in higher dimensions a local optimum is sometimes not an optimum anymore (Chapter 7 of this thesis).

9. If something does not work out an engineer will try something else. A scientist will write a paper about it.

10. An image found by a human operator with a microscope will generally differ from one generated by Matlab, due to noise for instance. However, if they would be the same, who would be the image copyright owner?

11. It is simple to find the way when one knows where it goes.

Discussion:

http://trv-science-ru.livejournal.com/104533.html

http://ytsoy.livejournal.com/14889.html

Екатерина Синельщикова
После бозона Хиггса
http://polit.ru/article/2011/09/13/kazanovich/

Мой комментарий к статье:

Если говорить про конец физики, я бы рекомендовал David Lindley, The End of Physics. The Myth of a Unified Theory, 1993. Написано несравнимо лучше. У меня в блоге есть несколько цитат

http://blog.rudnyi.ru/tag/end-of-physics

Я переведу один (он по-моему очень хорошо подходит):

«Физики, занимающиеся элементарными частицами, иногда проводят аналогию между их машинами и готическими соборами средневековой Европы, и те и другие являются машинами, которые каждый собственным путем ищут истину для соответствующих сообществ. Аналогия может быть даже более подходящей, чем хотелось бы физикам: готические соборы занимали поколения сегодня уже безымяных плотников и каменщиков.

Тем не менее, готические соборы были построены и существуют также сегодня. Физики полагают, что если мир готов платить по счетам, они готовы приступить к усилиям, завершения которых они не увидят в течение своей жизни.»

Правда эта цитата была написана уже почти двадцать лет назад без учета современного экономического кризиса. Готов ли мир платить по счетам сегодня, это открытый вопрос.

«Наука 2.0» с психофизиологом Татьяной Строгановой. Часть 2
http://polit.ru/article/2011/08/02/stroganova/

Несколько цитат, которые очень хорошо перекликаются с книгой Jeffrey Cray, Consciousness: Creeping up on the hard problem, которую я сейчас читаю.

Т.С.: Это экспериментальные данные, они интересно начинают конвергировать с современной философией и психологией, правда? Это чрезвычайно любопытно. Встаёт интересный вопрос: мы более или менее научились разбираться в том, какие последующие звенья начинают включаться в этом потоке обработки зрительной информации, как они действуют на более ранние звенья. Но что получается с вашим зрительным восприятием, если вдруг эта связь разорвана? Это важный и интересный вопрос. Давно, ещё до того, как возникли все эти замечательные приборы, неврологи и нейрохирурги прекрасно знали о нарушении зрительного восприятия, которое чрезвычайно специфично по отношению к тому, какая зона мозга, участвующая в обработке зрительной информации, нарушена. Некоторые из них достаточно тривиальны. Например, если разрушается какой-то участок экрана первичной зрительной коры, возникают скотомы – выпадение определённой части поля зрения. Вы видите всё поле, кроме какого-то его участка. Это самый очевидный вариант зрительного нарушения, а есть гораздо более удивительные. Например, если у вас нарушаются некоторые зоны, вы начинаете видеть зрительные галлюцинации, причем видите их чрезвычайно ярко. Это может продолжаться каждый день в течение всей вашей жизни. Это галлюцинации не психиатрического происхождения. В книге знаменитого доктора Рамачандрана «The Tell–Tale Brain» есть замечательный пример. Он рассказывает об одном из своих пациентов, который видел эти галлюцинации. Они вместе сидели в кабинете, и доктор спрашивал его об этих галлюцинациях. Он спросил: «Сейчас вы что-то видите, разговаривая со мной?» – тот ответил: «Конечно, вижу». – «Что же вы видите?» – «Я вижу золотистую обезьянку, которая сидит у вас на коленях» – «Простите, но вы ведёте себя так, как будто её нет!» – «Конечно. Я же совершенно разумный человек, который понимает, что никакая обезьянка не может сидеть у вас на коленях, я нахожусь на приёме у невролога и веду себя соответственно». Это не психиатрическое заболевание, это неврологическое нарушение.

Т.С.: Да. Но интересно, что такие же галлюцинации порождает ваш мозг во время парадоксального сна: вам же не кажется это необычным или неправильным. Т.е. немного переключается схема соединений – и ваше зрительное восприятие полностью меняется. А как вам такое замечательное нарушение, когда вы способны видеть и называть какие-то категории объектов, а другие категории объектов вы не способны видеть и называть? Например, овощи ваше зрительное восприятие не опознаёт. Соответственно, вы не можете их назвать, но все остальные категории объектов ваше восприятие опознавать не отказывается.

 Т.С.: Тогда продолжение эксперимента. Перед пациентом ставят ширмочку, под неё снизу он может просунуть руку. За ширмой лежат перчатка, апельсин и вилка. Его просят достать то, что он только что видел. А ему показывали, например, только вилку. Он говорит: «Я ничего не видел, я не знаю, что я видел». Он просовывает левую руку, которая управляется тем же правым полушарием и безошибочно достаёт вилку. Ему говорят: «Послушайте, вы достали ровно тот предмет, который вы видели», а он говорит: «Но я этого не знаю, я ничего не видел». Думаю, что стоит задуматься о том, что знаем мы, что знает наше сознание, и чем наше знание о том, что мы знаем, отличается от того, что мозг по-настоящему знает.

Тогда возникает вопрос и о том, что такое знание. Возникает и некоторая доля почтительного уважения к господину Фрейду, который поднял вопрос о подсознании, но очень обузил проблему, отнёс её только к сексуальной сфере жизни человека. На самом деле, конечно, проблема гораздо шире. Интересно, что из тех же экспериментов, о которых я сейчас говорила, следует важная вещь: то знание, которое вы не осознаёте, способно управлять вашим поведением.

Так вот, дети с аутизмом не воспринимают зрительных иллюзий. Можно сказать, что в этом отношении они воспринимают зрительный мир гораздо более объективно, чем мы с вами. Или вот что. Их зрительное восприятие работает таким образом, что они лучше типичных людей воспринимают углы наклона линий. Мельчайшее отклонение угла наклона линий от предыдущего положения воспринимается их мозгом более объективно, адекватно, чем у человека обычного.